○ある高校生の読書感想文「『塩狩峠』を読んで」から

物語を読み終えた時、私は言い様のない思いを感じました。そして、凄い物語だなと思いました。しかし、ただ感動したのではなく一種の残酷さを見たように思うのです。宗教への唯一絶対的な信頼は、時として残酷になり、人をも殺すものだということを。／私はキリスト教信者ではないので、主人公信夫が最初に抱いていたキリスト教に対する偏見を多少理解できます。その信夫が周囲の人々にゆっくりと感化され、信者の幾人かとの出会いにおいて、次第にこの宗教に目覚めていった過程をはっきり認識してさえ、素直にすべてに感動することはできません。現代の高校生は感動することがないとよく言われますが、そういう理由で感動できないのではないのです。私はこの物語の主題はひどく残酷なものだと思うのです。（中略）これは残酷な物語です。彼が故意に車両の前に身を投げだしたのなら、それはつまり、彼が信じたキリスト教が、彼を殺したことになると思うのです。本当ならこれは、作者が言いたいことでも、読者が読み取るべきことでもないのでしょう。ただ私は、今感じているこの物語への思いが、高校生という世代に私が感じた真実な怒りであったとして、書き留めておきたいのです。

○授業の一例―森鴎外『高瀬舟』―

生徒の〈読み〉を深めるために、資料として『高瀬舟縁起』と『翁草』の一部を配布。そこから作者の〈意図〉や小説の〈主題〉を明らかにしていく方法をとり、最後に感想を書かせた。

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確かにこの小説における作者の〈意図〉や〈主題〉の理解度は高く、それに対する自分の意見も的確に表現されていた。

《現　　状》

・小説を〈読む〉ということが、最終的にはあらかじめ用意された〈特定の読み〉＝〈正解〉に　生徒の意識を導き、彼らにそれを押しつけることになってしまっている。

・評論においても、文章を正確に読み解くことだけに終始して、そこから生徒の意識を発展的に育んでいく努力をあまり行っていない。

《目　　標》

・小説教材においては、生徒の自発的な〈読み〉の可能性を引き出し、その〈読み〉を生徒相互　の活動の中でより深めていけるような授業をめざす。＝〈読み〉は一つではなくなる。

・評論教材においては、本文の主旨を理解するだけでなく、積極的に自己の意見をかかわらせ、さらに発展的な学習ができるような授業をめざす。

○『羅生門』(１年生「国語�T」)の授業例

【目的】

　高校の国語の授業で初めて接する小説教材である。特定の〈読み〉を押しつけるのではなく、小説のことばに沿って自分なりの〈読み〉を形作るとともに、他者の意見や考えに接することで、自らの〈読み〉を深め、小説の面白さを体験させる。

【学習活動】

　第１時……作者についての解説。通読。各自で通読後の感想を書く。

　第２時……〈冒頭部分〉

　　　　　　　　冒頭における物語の状況(時代・場所・時刻・登場人物など)を理解する。

　第３時……〈羅生門の下の場面〉

　　　　　　　　羅生門の下での下人の状況を理解し、その心理を考察する。

《発問》

「盗人になるよりほかに仕方がない」という考えにたどり着きながらも、この時の下人は、それを積極的に肯定するだけの勇気が出ずにいる。下人が、盗人になることができなかったのは、なぜだと思うか？

　第４時……〈羅生門の楼の上で老婆を発見した場面〉

　　　　　　　　老婆を発見した後の下人の心理の変化に注目する。

　第５時……〈老婆の前に飛び出した場面〉

　　　　　　　　老婆の前に飛び出した後の下人の心理の変化に注目するとともに、老婆の言い訳の論理を理解する。

　第６時……〈最後の場面〉

　　　　　　　　下人の心理の変化とそれにともなう行動について考え、他者の意見にも接することで、小説全体の読みを深める。

《発問》

・この小説の最後の場面に至るまでの下人の心理の変化と彼がとった行動について、あなたはどう考えるか（どのような感想を持ったか）、文章にまとめてみよう。

・最後の一文「下人の行方は、だれも知らない」は、下人のその後を読者に想像させる余地を残している。その後の下人がどうなったか、推測して書いてみよう。

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６つのグループに分かれてお互いに発表し合う(あるいは読み合いをする)。

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各グループの代表者は、自分のグループで出た意見の主なものを全体に発表する。

　第７時……(第６時の続き)

《発問》

他の人の意見や考えに接した上で、あなたは「羅生門」という小説全体についてどう考えるか、文章にまとめてみよう。